©️2026 Marcia Stochi
A construção do conhecimento remete às origens da humanidade e o desenvolvimento desse bem trouxe a possibilidade de sobrevivência e, posteriormente, maior longevidade e conforto para a humanidade. Portanto, numa época em que as máquinas e a inteligência artificial começam a poupar esforços para executarmos nossas tarefas, é importante ter a consciência de que todos nós somos herdeiros desse bem. Portanto, faz-se necessária uma reflexão fundamentada sobre a relação entre conhecimento, pensamento crítico, intolerância e comportamento social.
A necessidade de preservação do conhecimento adquirido pelo homem vem de tempos remotos. Fundada no século III a.C., a Biblioteca de Alexandria integrava um complexo intelectual destinado ao estudo, à investigação e à preservação do conhecimento. Foi um dos mais importantes centros intelectuais da Antiguidade, contribuindo para a preservação, a organização e a circulação do conhecimento. Seu declínio ocorreu gradualmente, em meio a transformações políticas, conflitos e perdas sucessivas de seu acervo.
Tanto no Oriente quanto no Ocidente foram criados centros destinados à preservação, à produção e à disseminação do conhecimento. A Universidade de Bolonha, fundada no século XI, assim como outras instituições que surgiram posteriormente, passou por transformações à medida que as estruturas políticas, econômicas e sociais se modificaram. Considerada a mais antiga universidade do mundo ocidental, permanece em funcionamento até os dias atuais.
As universidades brasileiras têm como objetivo central promover o desenvolvimento científico, tecnológico, cultural e social do país, garantindo o acesso democrático ao ensino superior de qualidade. De acordo com o Artigo 207 da Constituição Federal de 1988, as universidades gozam de autonomia didático-científica, administrativa e de gestão financeira e patrimonial e estabelece que elas devem obrigatoriamente operar sob o princípio da indissociabilidade entre ensino, pesquisa e extensão. Em relação ao ensino, elas têm à obrigação de formar profissionais qualificados nas mais diversas áreas do conhecimento, preparando-os para o mercado de trabalho e para a cidadania. Por meio da pesquisa, devem produzir ciência, tecnologia e inovação. A extensão universitária promove a interação entre a universidade e a sociedade, permitindo que o conhecimento acadêmico contribua para enfrentar problemas concretos da comunidade, por meio de projetos educativos, culturais, científicos e sociais.
Desses princípios destacamos os seguintes aspectos: os profissionais devem exercer suas competências considerando a questão da cidadania; o objetivo sobre a extensão universitária é o de aplicar os conhecimentos adquiridos, em prol da comunidade.
Quando um cidadão se habilita em uma determinada profissão, o conhecimento que ele carrega é o resultado de um conhecimento gerado pela humanidade em uma determinada área, portanto esse conhecimento deve ser compartilhado, tanto em benefício de quem o detém, com ética, mas também em prol da sociedade. Certamente, o profissional deve utilizar esse conhecimento para propiciar uma vida confortável para si e sua família, mas não deve esquecer que ele recebeu um benefício social. O conhecimento é uma construção coletiva da humanidade; portanto, quem se beneficia dele para exercer uma profissão assume também uma responsabilidade social e ética que ultrapassa seus interesses particulares.
A responsabilidade ética decorrente do conhecimento não se restringe ao exercício profissional, mas também se manifesta nas relações sociais e no respeito à diversidade de pensamento. Nesse contexto, o filósofo Karl Popper (1945), ao formular o paradoxo da tolerância, adverte que a tolerância ilimitada pode permitir que movimentos intolerantes destruam as próprias condições de existência de uma sociedade tolerante. Ele não propõe proibir opiniões simplesmente porque são desagradáveis. Sua preocupação se dirige especialmente à intolerância que rejeita a argumentação racional e recorre à coerção ou à violência. O cerne da discussão é:
Como uma sociedade democrática pode preservar o direito à divergência política sem permitir que essa divergência se transforme em exclusão e discriminação?
As discussões em Popper (1945) se fazem atuais quando descrevemos acontecimentos recentes, destacados pela imprensa, relacionados aos resultados da eleição brasileira em 2026. O UOL noticiou declarações de um médico de um renomado hospital da Capital Paulista que declarou em suas redes sociais que não atenderia certos apoiadores do presidente Lula; a Agência Brasil noticiou manifestações incentivando demissões, restrições à contratação e boicotes econômicos em razão de preferências eleitorais; a Folha informou que a Secretaria Nacional do Consumidor notificou estabelecimentos suspeitos de discriminar clientes por posicionamento político.
Manifestações que incitam à exclusão de cidadãos por suas escolhas políticas, propondo restrições de direitos ou prejuízos profissionais e econômicos, contrariam princípios fundamentais de uma sociedade democrática. Tais condutas devem ser apuradas pelas instituições competentes e, quando configuradas infrações, sujeitar seus responsáveis às sanções previstas na legislação e nos respectivos códigos de ética. A divergência política é legítima; a discriminação e a perseguição não podem ser naturalizadas.
O conhecimento, construído coletivamente ao longo da história, não deve servir apenas ao desenvolvimento técnico e profissional, mas também à formação de cidadãos capazes de conviver com as diferenças. Uma sociedade democrática não exige unanimidade de pensamento, mas o reconhecimento de que o direito à divergência não autoriza a exclusão do outro. Afinal, de que vale o conhecimento acumulado pela humanidade se não formos capazes de utilizá-lo em benefício da própria humanidade?
Referências bibliográficas
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2. Legislação e educação superior
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3. Karl Popper e o paradoxo da tolerância
POPPER, Karl R. The open society and its enemies. 2 v. London: George Routledge & Sons, 1945;
4. Notícias sobre discriminação política em 2026
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BRUM, Gabriel. Posts em redes sociais incentivam demissões de eleitores do Lula. Radioagência Nacional, Brasília, 28 out. 2026.
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VARGAS, Mateus. Governo cita prática abusiva e notifica empresas que teriam recusado clientes de esquerda. Folha de S.Paulo, Brasília, 30 out. 2026.
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MÁRCIA STOCHI
- Atua há 34 anos na docência, sendo que destes 27 são no ensino superior;
- Baxharel e Licenciada em Matemática pela Universidad Prebsteriana Mackenzie (1993);
- Mestra em Educação pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (2003)e
- Doutora em Educação pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (2016).
Nota do Editor:
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